{"id":7094,"date":"2011-01-21T20:35:52","date_gmt":"2011-01-21T20:35:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=7094"},"modified":"2011-01-21T20:35:52","modified_gmt":"2011-01-21T20:35:52","slug":"messina-chiesa-delladdolorata-%c2%abrendere-visibile-lunita-dei-cristiani%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=7094","title":{"rendered":"MESSINA – Chiesa dell’Addolorata -\u00abRENDERE VISIBILE L’UNITA’ DEI CRISTIANI\u00bb"},"content":{"rendered":"

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Marted\u00ec 18 gennaio 2011, alle ore 19.00, nella Chiesa di Maria Addolorata\u00a0in Sant’Andrea Avellino, bene accolti dal parroco\u00a0Padre Alberico Candela T.O.R,\u00a0ha avuto luogo il 1\u00b0<\/span> Incontro<\/span>\u00a0della<\/span> Settimana di preghiera per l\u2019unit\u00e0 dei cristiani 2011.<\/span>\u00a0\u00a0<\/h3>\n

Tema scelto dalle Chiese di Gerusalemme<\/a><\/h3>\n
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\u201cErano assidui nell’ascoltare l’insegnamento degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere\u201d.<\/span><\/h2>\n<\/div>\n

\u201c<\/span>Uniti<\/span> nell’insegnamento degli apostoli, nella comunione, nello spezzare il pane e nella p\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span>reghiera\u201d \u00a0<\/span><\/span>(cfr. <\/span><\/span>Atti<\/span><\/span> 2, 42)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

Saloncino gremito. Presenti; oltre la comunit\u00e0 ospitante, i rappresentanti di vari gruppi\u00a0facenti parte della Commissione Diocesana per l’Ecumenismo, come Sant’Egidio, Focolarini, Rinnovamento dello Spirito e\u00a0 SAE. Presente, come sempre, Nino Saporito, da BROLO.\u00a0\u00a0La partecipazione \u00e8 stata attiva e feconda con numerosi interventi, dopo l’ottima relazione, sul tema proposto, del Prof.re Carmelo Labate. Un caloroso ringraziamento \u00e8 andato all’ing. Nino Barone cofondatore,\u00a0circa trent’anni fa, del Gruppo Cialla, presente insieme alla moglie e ai giovani che si preparano per animare la Liturgia di giorno 25 gennaio, sempre nella stessa sede, a conclusione della Settimana e con la presenza, come ha tenuto ha sottolineare Don Felice Bruno dell’arcivescovo La Piana, del Padre Ortodosso Martinian Constantin\u00a0Epure e del pastore Alessandro Roma.\"\"<\/a><\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0Dagli Atti degli apostoli<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span> (2, 42-47<\/span>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00abEssi ascoltavano con assiduit\u00e0 l’insegnamento degli apostoli, vivevano insieme fraternamente, partecipavano alla Cena del Signore e pregavano insieme. Dio faceva molti miracoli e prodigi per mezzo degli apostoli: per questo ognuno era preso da timore. Tutti i credenti vivevano insieme e mettevano in comune tutto quello che possedevano. Vendevano le loro propriet\u00e0 e i loro beni e distribuivano i soldi fra tutti, secondo le necessit\u00e0 di ciascuno. Ogni giorno, tutti insieme, frequentavano il tempio. Spezzavano il pane nelle loro case e mangiavano con gioia e semplicit\u00e0 di cuore. Lodavano Dio ed erano benvisti da tutta la gente. Di giorno in giorno il Signore aggiungeva alla comunit\u00e0 quelli che egli salvava.<\/span><\/span> \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il parziale audio<\/span><\/span><\/span><\/span> della Relazione del responsabile SAE –\u00a0Carmelo labate
\n[mp3]https:\/\/www.carlofrancio.net\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/labateavellino.mp3[\/mp3]<\/p>\n

Il desiderio e il dovere di pregare per l’unit\u00e0 si evidenzia nella storia recente in ambito evangelicale gi\u00e0 nel 1740…<\/span><\/h3>\n

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Il desiderio e il dovere di pregare per l’unit\u00e0 si evidenzia nella storia <\/span><\/span><\/span>recente<\/em><\/span><\/span><\/span> in ambito evangelicale gi\u00e0 nel 1740; poi nell\u2019anglicanesimo ha avuto un nuovo impulso nel 1820 e gi\u00e0 nel 1840 il rev. Ignatius Spencer, anglicano in comunione con la chiesa cattolica, propone \u00ab<\/span><\/span><\/span>L\u2019unione di preghiera per l\u2019unit\u00e0<\/em><\/span><\/span><\/span>\u00bb. Durante il suo pontificato (1894) incoraggia la pratica dell\u2019ottavario. Nel 1902 il patriarca ortodosso di Costantinopoli Ioachim III nella sua enciclica <\/span><\/span><\/span>Lettera irenica<\/em><\/span><\/span><\/span> invita a pregare per l\u2019unit\u00e0. La prima indicazione nella formula attuale di ottavario dal 18 al 25 gennaio viene dal rev. Paul Wattson nel 1908. L\u2019impegno si moltiplica prima con il movimento Fede e Costituzione (1926) e poi con l\u2019abate Couturier (1935). Oramai \u00e8 cosa fatta. Tutte le chiese praticano l\u2019ottavario. Tutte pregano per l\u2019unit\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Man mano che l\u2019iniziativa s\u2019allarga si avverte come <\/span><\/span><\/span>un comandamento<\/strong><\/span><\/span><\/span> la preghiera di Ges\u00f9 mentre consumava con gli apostoli l\u2018ultima cena: “<\/span><\/span><\/span>Che tutti siano una cosa sola <\/strong><\/span><\/span><\/span>[…]<\/span><\/span><\/span> cos\u00ec il mondo creder\u00e0<\/strong><\/span><\/span><\/span>” (Gv 17, 21).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Il testo di Atti 2,42, proposto per quest\u2019anno (2011) dalle Chiese di Gerusalemme, offre una chiave di lettura dell’unit\u00e0, e come criteri di comunione perch\u00e9 la <\/span><\/span><\/span>Chiesa<\/strong><\/span><\/span><\/span> possa visibilmente essere <\/span><\/span><\/span>Una<\/strong><\/span><\/span><\/span>, cos\u00ec come professiamo nel \u201c<\/span><\/span><\/span>simbolo apostolico<\/em><\/span><\/span><\/span>\u201d, <\/span><\/span><\/span>credo la Chiesa una<\/em><\/span><\/span><\/span>, indica quelli che da tutti vengono ritenuti gli elementi essenziali, i pilastri della vita della Chiesa e della sua unit\u00e0. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tali criteri sono<\/strong><\/span><\/span><\/span>: <\/span><\/span><\/span>1)<\/strong><\/span><\/span><\/span> la fedelt\u00e0 all’insegnamento degli apostoli e la trasmissione dell\u2019annuncio, <\/span><\/span><\/span>2)<\/strong><\/span><\/span><\/span> il radunarsi in comunione (koinonia) per condividere la morte salvifica e la resurrezione di Ges\u00f9, offerta liberamente a tutti, <\/span><\/span><\/span>3)<\/strong><\/span><\/span><\/span> lo spezzare il pane, <\/span><\/span><\/span>4)<\/strong><\/span><\/span><\/span> la preghiera. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Gerusalemme i seguaci di Ges\u00f9 furono dapprima <\/span><\/span><\/span>chiamati a \u201criunirsi dentro\u201d<\/strong><\/span><\/span><\/span> a contemplare ci\u00f2 che era il fulcro della loro fede, a riflettere sulle azioni e parole di Ges\u00f9 e a ricevere il Santo Spirito. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poi fu la forza dello Spirito che li spinse ad <\/span><\/span><\/span>\u201candare fuori\u201d<\/strong><\/span><\/span><\/span> per sprigionare la forza delle parole e delle azioni di Ges\u00f9 e far conoscere a tutti come Ges\u00f9 era stato Signore e Salvatore.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In questo <\/span><\/span><\/span>riunirsi dentro<\/em><\/span><\/span><\/span> e <\/span><\/span><\/span>andare fuori<\/em><\/span><\/span><\/span> i credenti vivevano e celebravano ci\u00f2 che fu compreso come l’essenza dell’essere un discepolo di Cristo: lo <\/span><\/span><\/span>spezzare il pane<\/em><\/span><\/span><\/span> nel rito e nella vita, linguaggio dell’amore, unico linguaggio parlato e messo in pratica da Ges\u00f9, linguaggio parlato e compreso da tutti: \u201cDa questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se vi amate gli uni gli altri\u201d (Gv 13, 35).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Non una sola volta nelle sue lettere l\u2019apostolo Paolo ci esorta a vivere da riconciliati, cio\u00e8 da redenti e uniti a Dio e, perci\u00f2, riconciliati gli uni con gli altri. Questa unit\u00e0 non \u00e8 uniformit\u00e0, ma una vita vissuta in modo autenticamente cristiano, una sinfonia di diversit\u00e0 che l’unico Spirito continua a comporre. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La responsabilit\u00e0 delle divisioni resta nostra, esse sono il risultato delle nostre azioni. Quando preghiamo dobbiamo chiedere a Dio di cambiarci, di convertirci per lavorare attivamente per l’unit\u00e0, per avere il coraggio di essere strumenti di dialogo sperando contro ogni speranza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gli otto giorni aiutano perci\u00f2 a pregare e a riflettere su questi temi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  1. il coraggio della prima chiesa e la sua ferma testimonianza dopo la Pentecoste;<\/span><\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Io mander\u00f2 il mio spirito su tutti gli uomini (<\/span><\/span>Gl 2, 21b-22.3, 1-2<\/strong><\/span><\/span>); Nella citt\u00e0 santa<\/span><\/span> <\/strong><\/span><\/span>abita Dio<\/span><\/span> <\/strong><\/span><\/span>[<\/span><\/span>Sal 46(45), 1-11<\/strong><\/span><\/span>]; <\/span><\/span>Pentecoste (<\/span><\/span>At 2, 1-12<\/strong><\/span><\/span>);<\/span><\/span> <\/strong><\/span><\/span>lo Spirito di verit\u00e0 dimora presso di voi (<\/span><\/span>Gv 14, 15-21<\/strong><\/span><\/span>);<\/span><\/span> <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

      \n
    1. la comunit\u00e0 riunita a Pentecoste era costituita da persone di diversa origine;<\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    2. essenziale all’unit\u00e0 sono a) fedelt\u00e0 alla parola di Dio trasmessa dagli apostoli; b) fedelt\u00e0 all’unico corpo di Cristo, che \u00e8 la Chiesa; <\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    3. condivisione; <\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    4. spezzare il pane, che supera l\u2019eucaristia rituale e include il giusto atteggiamento etico verso la persona umana e verso l’intera comunit\u00e0; una chiesa divisa non pu\u00f2 parlare con autorit\u00e0 su questioni riguardanti la giustizia e la pace;\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    5. traiamo forza dal tempo trascorso in preghiera;<\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    6. agire per la libert\u00e0 e la pace;\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/li>\n
    7. un pi\u00f9 ampio servizio alla causa della riconciliazione tra cristiani e con tutti, collaborare almeno nel servizio.<\/span><\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00a0<\/span>L’antica chiesa di Gerusalemme, che era presieduta dall’apostolo Giacomo, \u00e8 la chiesa madre di tutte le chiese. Essa rappresenta l’icona dell’unit\u00e0 dei cristiani per la quale eleviamo la nostra preghiera durante questa Settimana. <\/span><\/span><\/p>\n

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
      \n<\/span><\/span>Preghiera: <\/span><\/span>O Dio onnipotente e misericordioso, effondendo il dono dello Spirito Santo con potenza, hai radunato insieme i primi cristiani nella citt\u00e0 di Gerusalemme, sfidando il potere terreno dell’impero romano. Fa che, come la prima chiesa di Gerusalemme, anche noi possiamo ricongiungerci insieme per essere forti nell\u2019annuncio e vivere l’evangelo della riconciliazione e della pace, ovunque vi sia parzialit\u00e0 ed ingiustizia.<\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

      Te lo chiediamo nel nome di Ges\u00f9 Cristo, che ci libera dalle catene del peccato e della morte. Amen.<\/span><\/span><\/p>\n

      R<\/a>\"\"<\/a>ad<\/a>io Vatican<\/a>a<\/a> – E’ il tema della Settimana di preghiera per l\u2019unit\u00e0 dei cristiani 2011 scelto, per questa edizione, la 44\u00aa da quando prese il via nel 1968, dai leader cristiani di Gerusalemme, tra i quali il patriarca latino emerito Michel Sabbah, il vescovo della chiesa evangelica luterana di Terra Santa e Giordania, Munib Younan, ed altri membri del patriarcato greco ortodosso di Gerusalemme e della chiesa siriaco-ortodossa, melkita cattolica, armeno-ortodossa ed episcopaliana. \u201cIl tema ed i testi proposti \u2013 si legge in un comunicato del Consiglio Mondiale delle Chiese (Wcc) ripreso dall’agenzia Sir \u2013 sono stati definiti congiuntamente dalla Commissione Fede e Costituzione del Wcc e dal Pontificio Consiglio per la promozione dell\u2019unit\u00e0 dei cristiani e sono un invito al rinnovamento e al ritorno a ci\u00f2 che nella fede \u00e8 essenziale, un\u2019esortazione a ricordare il tempo in cui la Chiesa era ancora una\u201d. \u201cL\u2019unit\u00e0 che cerchiamo non \u00e8 una mera astrazione \u2013 afferma Olav Fykse Tveit, segretario generale del Wcc \u2013 per i cristiani di Gerusalemme, che vivono in continuit\u00e0 con la comunit\u00e0 apostolica di Gerusalemme, la chiesa madre di tutti noi, questa unit\u00e0 comporta preghiera e riflessione in un contesto di sofferenza e disperazione. Con loro pregheremo per la pace e la giustizia di tutti gli abitanti della Terra Santa\u201d. Come tradizione la Settimana avr\u00e0 luogo dal 18 al 25 gennaio 2011.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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