{"id":21967,"date":"2015-09-26T10:00:31","date_gmt":"2015-09-26T10:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=21967"},"modified":"2015-09-26T14:37:18","modified_gmt":"2015-09-26T14:37:18","slug":"messina-gli-appuntamenti-del-sae-messina-e-la-giornata-del-dialogo-cristiano-islamico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=21967","title":{"rendered":"Messina – \u00abGli appuntamenti del SAE Messina e la giornata del “Dialogo cristiano islamico”\u00bb"},"content":{"rendered":"

Calendario degli incontri\u00a0<\/b><\/span><\/span>2015-2016\u00a0<\/b><\/span><\/span>(ordinari e straordinari)<\/span><\/span><\/p>\n

2015<\/span> – 01 settembre ore 18 – Giornata del creato<\/span> – Parco San Jachiddu
\n2015<\/span> – 03 ottobre \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Viaggio a Stilo e Caulonia<\/span> organizzato dal SAE di Reggio Cal.
\n2015<\/span> – 06 ottobre \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Preghiera ecumenica<\/span> Pastore Rosario Confessore<\/span> e fratel Mario Albano<\/span> –\u00a0Sala attivit\u00e0 valdesi
\n2015<\/span> – 27 ottobre – ? \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Quattordicesima Giornata del dialogo cristiano-islamico<\/span>
\n2015<\/span> – 31-1 novembre \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Incontro dei Gruppi locali (CGL) –\u00a0ROMA<\/span>
\n2015<\/span> – 17 o 19 novembre ? \u00a0– Preghiera ecumenica<\/span> presso Avventisti
\n2015<\/span> – 09 dicembre ? \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Incontro con buddisti (creato) Ven. Osvaldo<\/span>, monaco tibetano
\n2016 – 12 o 14\u00a0 gennaio \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Celebrazione della Giornata del Dialogo tra cristiani ed Ebrei del 17 Gennaio 2016<\/span>
\n2016 – 18 al 25 gennaio \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Settimana di preghiera per l\u2019Unit\u00e0 dei cristiani<\/span>\u00a0\u00a0Messina<\/span>
\n2016 – 24 gennaio \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Ufficio Diocesano per il Dialogo Ecumenico e Interreligioso<\/span> –\u00a0Celebrazione Ecumenica della parola di Dio con la partecipazione anglicana, luterana, ortodossa, valdese.<\/span>
\n2016 – \u00a0 \u00a0febbraio \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– (festa della libert\u00e0) –\u00a0Incontro con Paolo Naso<\/span>, valdese – La situazione storica della Riforma
\n2016 – 17 marzo \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Incontro con Andreas Latz<\/span>, pastore luterano – Cardini teologici della Riforma
\n2016 – \u00a0 \u00a0 \u00a0marzo \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Giampilieri – Scuola \u201cSimone Pasquale Neri\u201d – III Incontro Ecumenico e Interreligioso<\/span>
\n2016 – 12 o 14 aprile \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– p. Felice Scalia<\/span>, gesuita, teologo – Riforma cattolica della chiesa
\n2016 – \u00a0 \u00a0 \u00a0aprile \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0– Convegno di Primavera<\/span>
\n2016 – 15 maggio \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Preghiera ecumenica Pentecoste
\n2016 – 7 o 9 giugno \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – Incontro con SAE di Reggio Calabria, Palermo ed Enna<\/span>
\n2016 – Data da stabilire \u00a0– A cura dell\u2019Uff. Dioc. per il dialogo ecumenico e interreligioso di Messina –\u00a0Pentecoste
\n2016 \u00a023-30 luglio \u00a0– 53\u00aa Sessione di Formazione Ecumenica Tema: Nuovi paradigmi per il cammino ecumenico? – Assisi<\/span>
\nN. B. Gli orari saranno precisati nell\u2019imminenza di ciascun incontro. Le date sono state scelte secondo le esigenze degli interlocutori.<\/p>\n

La parola <\/span><\/span>oikoum\u00e9ne<\/i><\/span><\/span><\/strong><\/span> in greco significa terra abitata o abitabile, oppure quello che riguarda la terra abitata e, quindi, universale. Nel secolo XVII <\/span><\/span>ecumene<\/i><\/span><\/span> si identifica con la <\/span><\/span>missione universale delle Chiese<\/i><\/span><\/span>; poi passa a significare il dinamismo verso l\u2019unificazione della cristianit\u00e0. Oggi il termine si apre anche al di fuori della cristianit\u00e0; prima di tutto al rapporto con l\u2019ebraismo in virt\u00f9 della comune radice\u201d, per cui si \u00e8 coniato il termine <\/span><\/span>ecumenismo abramitico <\/i><\/span><\/span>e poi<\/span><\/span> <\/i>all\u2019Islam. Tuttavia il significato semantico di <\/span><\/span>oikoum\u00e9ne<\/i><\/span><\/span>, come terra abitata, ci indica che fare ecumenismo non significa solo promuovere l\u2019unit\u00e0 dei cristiani, ma di tutto il genere umano\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Il dialogo non si articola esclusivamente attorno alla dottrina, ma coinvolge tutta la persona: esso \u00e8 anche un dialogo d\u2019amore<\/strong> <\/span>–\u00a0<\/i><\/span><\/span>(Ut Unum Sint, 47)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Il SAE\u00a0<\/b><\/span><\/span>Segretariato Attivit\u00e0 Ecumeniche \u00e8 un’<\/b><\/span><\/span>associazione laica e interconfessionale, si pone in continuit\u00e0 con l\u2019attivit\u00e0 di dialogo e di formazione ecumenica promossa dalla fondatrice <\/span><\/span>Maria Vingiani <\/b><\/i><\/span><\/span>dapprima <\/span><\/span>a Venezia (dal 1947), quindi a Roma, al momento dell\u2019annuncio del Concilio Ecumenico Vaticano II. Nel 1966 si costituisce formalmente in associazione sotto la presidenza della stessa fondatrice. Dal 1964 organizza ogni anno in estate una <\/span><\/span>Sessione di formazione ecumenica<\/b><\/span><\/span>, di cui vengono pubblicati gli <\/span><\/span>Atti<\/i><\/span><\/span> e alla quale affianca abitualmente un pi\u00f9 breve <\/span><\/span>Convegno annuale di primavera<\/b><\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span>E\u2019 stato tra i promotori della giornata per l’ebraismo (1989) e del documento per i matrimoni interconfessionali tra cattolici e valdesi-metodisti (1998).\u00a0<\/span><\/span>Rifacendosi allo storico gruppo <\/span><\/span>Agape<\/i><\/span><\/span>, il SAE di Messina fa del <\/span><\/span>dialogo ecumenico e <\/b><\/span><\/span>interreligioso <\/b><\/span><\/span>(Ebrei, Musulmani, ecc<\/span><\/span>) sincero, aperto e costruttivo, la propria ragion d\u2019essere. Lo scopo dell\u2019<\/span><\/span>Associazione <\/b><\/span><\/span>\u00e8 di approfondire e divulgare <\/span><\/span>l’esperienza e l’ideale ecumenico<\/b><\/span><\/span>, promuovendo incontri di preghiera, di studio biblico, di informazione e formazione ecumenica, svolgendo attivit\u00e0 socio-pastorali con carattere di dialogo interconfessionale ed interreligioso, con conferenze e dibattiti. <\/span><\/span><\/p>\n

Il SAE <\/span><\/span>collabora con altre Associazioni<\/b><\/span><\/span> per realizzare una cultura di pace, un nuovo approccio con il creato.<\/span><\/span><\/p>\n

Appello per la XIV Giornata ecumenica del dialogo cristiano islamico del 27 ottobre 2015<\/span><\/h3>\n

\u00ab<\/span>Cristiani e musulmani: dall’accoglienza alla convivenza pacifica\u00bb<\/span><\/span><\/h2>\n

Cristiani e musulmani, lo diciamo da sempre, hanno profonde radici comuni. Gi\u00e0 lo scorso anno ne abbiamo indicato due, quelli della misericordia e della compassione. Islam e cristianesimo, di pi\u00f9, sono religioni di pace.<\/span>
\nE per costruire un mondo di pace c’\u00e8 bisogno che le due religioni mondiali maggioritari<\/span>e, che sono l’islam ed il cristianesimo,\u00a0 sappiano riscoprire le comuni radici di pace in tutte le loro molteplici declinazioni, fra cui quest’anno vogliamo indicare alle comunit\u00e0 cristiane e musulmane, come tema per la quattordicesima giornata ecumenica del dialogo cristiano islamico del 27 ottobre 2015, quelle dell’accoglienza dello straniero, del rifugiato, dell’aiuto ai poveri, agli ultimi della societ\u00e0, per costruire la convivenza pacifica, che abbiamo sintetizzato in :\u00a0\u00abCristiani e musulmani: dall’accoglienza alla convivenza pacifica\u00bb. I nostri rispettivi testi sacri dicono parole chiare su tale aspetto, checch\u00e8 ne dicano coloro che vorrebbero piegare sia l’islam che il cristianesimo alla logica della guerra.<\/span>
\nQuesto crediamo possa essere la strada per costruire una societ\u00e0 libera dal terrore della guerra nucleare, dalla paura continua di qualsiasi essere umano diverso da noi, riscoprendo la comune umanit\u00e0, il comune bisogno di accoglienza e di vivere pacificamente, come figli e figlie dell’unica Madre Terra che ci ospita.<\/span>
\nLa ricca e opulenta Europa ed il cosiddetto “occidente”, non potranno assolversi dalle proprie gravissime colpe nei confronti dei popoli che hanno depredato delle loro risorse e che hanno costretto a subire la guerra e poi a fuggire e a divenire profughi, se non fermando la vendita degli armamenti, che sostengono la guerra e producono milioni di profughi, e ponendo fine alla depredazione delle risorse dei popoli africani, asiatici o sudamericani. Chi vuole pace per se dovr\u00e0 imparare a dare pace agli altri. E questo lo si potr\u00e0 fare riscoprendo le vere radici comuni alle religioni monoteiste, ad islam, cristianesimo ed ebraismo, che sono l’accoglienza, l’ospitalit\u00e0, la misericordia, la pace, perch\u00e9 “la terr\u00e0 \u00e8 di Dio” e nessuno ha il diritto di dichiararla propria e sfruttarla a proprio uso e consumo.<\/span>
\nUomini e donne di pace cercasi.<\/strong><\/span>
\nCon un fraterno augurio di shalom, salaam, pace<\/strong><\/span> –\u00a0Il Comitato Organizzatore –\u00a0Roma, 25 giugno 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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