{"id":19823,"date":"2014-10-13T13:39:46","date_gmt":"2014-10-13T13:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=19823"},"modified":"2014-10-18T17:22:36","modified_gmt":"2014-10-18T17:22:36","slug":"messina-laffacciarsi-sullignoto-le-motivazioni-della-personale-ricerca-del-misterioso-orizzonte-senza-limite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=19823","title":{"rendered":"Messina – \u00abL’affacciarsi sull’ignoto…le motivazioni della personale ricerca del misterioso orizzonte senza limite\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>sabato 11 ottobre<\/strong> <\/span>con la semplicit\u00e0 che lo contraddistingue<\/span> Antonio Amato<\/strong><\/span> ha dato il fischio d’inizio per la partecipazione e la condivisione con gli amici delle sue ‘fatiche di artista pittore<\/span>. Le due sale del Monte di Piet\u00e0<\/strong>, ben si prestano ad una calma e personale visitazione di “Un percorso esistenziale che \u00e8 quindi un andare verso la soglia, verso il confine, il bordo del Mondo, ipotizzando che esista una parte di creato a noi non noto e non conoscibile e quindi non Mondo.”<\/span><\/span> Nell’occasione abbiamo oltre allo scritto anche la possibilit\u00e0 di gustare le sue sensazioni raccolte<\/span> da Emanuele Franci\u00f2<\/span><\/strong> per Messina Sportiva<\/strong><\/span>, (Oltre lo \"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>Sport<\/em>)<\/span><\/p>\n

ITINERARIO<\/strong> <\/span>– Si comincia da un quadro che apparentemente non ha niente a che fare con il resto della mostra. Siamo su uno dei margini del mondo antico, sul bordo alto (altissimo) di scogliere tagliate con il coltello che si affacciano su un orizzonte senza limite (illimite).<\/span><\/p>\n

E’ il tavoliere di Mohre (in Irlanda), sul confine di un mondo se non del Mondo: da una parte c’\u00e8 la misura e dall’altra la sua assenza. E’ il limes, il Finis Terrae. il non plus ultra, il confine.<\/span><\/p>\n

Strana la parola “confine”: con-fine. cio\u00e8 dove c’\u00e8 un fine, ma che \u00e8 anche uno scopo: l\u00e0 dove si pu\u00f2 trovare uno scopo.<\/span><\/p>\n

Il confine tra il nostro mondo ordinato e quello caotico, \u00e8 la linea dove trovare uno scopo e quindi un senso.<\/span><\/p>\n

\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>In effetti, l’affacciarsi sull’ignoto \u00e8 la condizione che consente di porre domande.<\/span><\/p>\n

Come Mos\u00e8. che \u00e8 “condannato” a fermarsi sul monte Nebo da dove potr\u00e0 solo vedere la Terra Promessa, anche noi possiamo solo giungere sul confine da dove guardare nostalgicamente il paradiso, luogo dove l’uomo ha conosciuto Dio passeggiando con lui nel tramonto.<\/span><\/p>\n

Occorre raggiungere quindi, il Finis Terrae. il confine tra il mondo ordinalo e quindi conoscibile dalla ragione dell’uomo, e il mondo caotico) che conserva, come si pu\u00f2 ipotizzare leggendo Genesi, l’energia originaria che dovrebbe contenerci “dopo”.<\/span><\/p>\n

\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>Naturalmente, il confine non pu\u00f2 pi\u00f9 essere (o non \u00e8 mai stato) un confine geografico, fi qualcosa d’altro: \u00e8 ovunque l’uomo possa sostare e alzare la sua voce.<\/span><\/p>\n

Pertanto il mio viaggiare verso il confine pu\u00f2 metaforicamente essere qualsiasi cosa, ma a me sembra che il bosco, gli alberi, i sentieri, siano luoghi simili per l’uomo moderno, ai confini di cui ho parlalo prima.<\/span>
\n La mostra \u00e8 nella sua sostanza semplice, quasi scontata.<\/span><\/p>\n

Si tratta solo di alberi, ritratti al limite dell’iper realismo: paesaggi (con alberi), dettagli di boschi, tutto molto “evidente” e di facilissima lettura.<\/span><\/p>\n

\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>Ma se si vuole, la mostra pu\u00f2 diventare un viaggio all’interno del “creato”, di quello che crediamo essere sialo crealo, sporgendoci sul limite, nella speranza di scorgere qualcosa di altro nella lontananza nebbiosa, guardando l’esistenza e l’esisterne con l’occhio di chi si crede creatura.<\/span><\/p>\n

Un percorso esistenziale che \u00e8 quindi un andare verso la soglia, verso il confine, il bordo del creato, ipotizzando che esista una parte di crealo a noi non noto e non conoscibile e quindi non Mondo.<\/span><\/p>\n

Allora la mia proposta \u00e8 di indagare le “Selve” (alla maniera di Dante ma anche di Heidegger) in cui vagare alla ricerca dei “Sentieri erranti” (Heidegger) sperando di imboccarli con l’aiuto di “Segnavia” (sempre Heidegger) per raggiungere la radura dove pu\u00f2 avvenire l’epifania della conoscenza.<\/span><\/p>\n

\"2014_10_11-MontePiet\u00e0-ALBERI_AMATO\"<\/a>La Radura \u00e8 quindi la soglia dove appare la pura bellezza: \u00e8 il luogo dove potrebbe essere possibile diventare Luogo cio\u00e8 spazio dove Dio si possa manifestare perch\u00e8, cosi come afferma Giobbe, la conoscenza pu\u00f2 essere depositala solo nel profondo del nostro cuore.<\/span><\/p>\n

Quindi, il viaggio che propongo a chi voglia soffermarsi un attimo tra grovigli di rami (la Selva) alla ricerca di strade segnate da filari di alberi (i Sentieri) indirizzati da solenni grandi alberi di cui riproduco la forma essenziale, la sostanza (i Segnavia), \u00e8 in realt\u00e0 un v iaggio alla ricerca di una bellezza assoluta contenuta nella natura e in particolare negli alberi (gli Eni di Barbalbero), e nello stesso tempo un viaggio interiore nelle profondit\u00e0 della nostra anima.<\/span>
\nPerci\u00f2. Alberi!<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

NOTA BLOG – Il G.O.Z. (Gruppo Operativo di Zona-Comunit\u00e0 e Diritti di Villaggio Aldisio) \u00e8 lieto di questa interazione tra cultura e sport. Dotare i giovani degli strumenti dell’investigazione mediante uno studio finalizzato alla crescita della persona, \u00e8 la premessa per porsi le domande di senso formulate da Antonio Amato e nello stesso tempo favorisce una pi\u00f9 consapevole e serena partecipazione al mondo dello sport.<\/p>\n

Orari apertura Mostra – 9.00\/ 13.00 – 16.00\/ 20.00
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