{"id":17299,"date":"2013-10-27T22:48:38","date_gmt":"2013-10-27T22:48:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=17299"},"modified":"2013-10-27T22:48:38","modified_gmt":"2013-10-27T22:48:38","slug":"messina-un-amichevole-e-rispettoso-incontro-fra-comunita-che-pregano-lo-stesso-dio-di-abramo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carlofrancio.net\/?p=17299","title":{"rendered":"Messina – \u00abUn amichevole e rispettoso Incontro fra Comunit\u00e0 che pregano lo stesso Dio di Abramo…\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"2013_10_24-SAE-ISLAM\"<\/a>Piccolissima Nota BLOG<\/strong> – “E’ stato un incontro vero. Ci siamo accolti guardandoci negli occhi,\u00a0venendoci incontro per un reciproco\u00a0ascolto, amichevole e leale.”<\/span><\/p>\n

La cronaca dell’incontro e le profonde motivazioni nell’ esauriente racconto di Carmelo Labate<\/span><\/span><\/p>\n

IL SAE DI MESSINA INCONTRA LA COMUNITA\u2019 ISLAMICA<\/span><\/h3>\n

Nel nome di Dio clemente e misericordioso. Salaam, Pace<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>Nell\u2019approssimarsi della Dodicesima Giornata ecumenica del dialogo cristiano-islamico,<\/span><\/strong> fissata al 27 di ottob<\/span>re<\/span><\/strong>, il gruppo SAE di Messina<\/span><\/strong> ha incontrato il 24 ottobre 2013<\/span> scorso la Comunit\u00e0 Islamica di Messina<\/strong><\/span> presso il loro Centro. Presenti i soci del SAE, gli amici simpatizzanti e membri della Comunit\u00e0 islamica. Hanno condotto l\u2019incontro, unitamente a Daniela Villari<\/strong><\/span> (responsabile SAE), Mohamed Rifaat<\/span> <\/strong>e Mohamed Aguennouz<\/strong><\/span>, rispettivamente presidente e vice della Comunit\u00e0 islamica<\/span>.<\/p>\n

\"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>La Giornata ecumenica del Dialogo cristiano-islamico \u00e8 nata riflettendo sulla \u201cguerra infinita\u201d, iniziata l’11 settembre del 2001 e tuttora in corso. Questa dodicesima giornata invita a soffermarsi sul tema<\/span> \u00abLibert\u00e0 religiosa, base della convivenza civile: un unico Dio, una sola umanit\u00e0, diritti umani per tutti e tutte\u00bb<\/strong><\/span>.<\/p>\n

La presenza di musulmani in Italia \u2013 e particolarmente in Sicilia \u2013 non \u00e8 nuova. La cultura e la tradizione italiana sono debitrici per molti aspetti al mondo arabo. In un precedente incontro del 14 dic 2009 sul tema Tra \"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>storia e nuova accoglienza era stato messo in risalto dal prof G. Restifo<\/span> il contributo storico e da S. Amin<\/span> il contributo attuale. Ultimamente, il fenomeno delle immigrazioni, dovuto a povert\u00e0 e guerre nei paesi d\u2019origine, mettere a dura prova la gi\u00e0 precaria stabilit\u00e0 dell\u2019Occidente e dell\u2019Italia in particolare. Una accoglienza pi\u00f9 generosa porterebbe sicuri benefici agli stessi immigrati e alla nazione italiana.<\/span><\/p>\n

Lo Stato, a pi\u00f9 riprese, ha tentato di concludere l\u2019intesa con coloro che fanno capo alla fede islamica. I musulmani, fedeli al loro testo sacro, il \"2013_10_24-SAE-ISLAM\"<\/a>Corano, ma anche fedeli alle diverse letture che in tempi e regioni diverse sono state fatte, non trovano accordo tra loro stessi per costituire un unico soggetto interlocutore dello Stato italiano. Per poter rispondere alla richiesta che a loro viene fatta, che cio\u00e8 \u2013 essendo l\u2019Italia uno Stato laico \u2013 debbano prevalere nella vita sociale i valori sanciti dalla Costituzione e dalle leggi derivanti, qualora questi valori\/diritti\/doveri dovessero scontrarsi con il dettato coranico come letto nei diversi Stati di provenienza.<\/span><\/p>\n

Le questioni del rapporto con il mondo \"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>islamico sono divenute importanti anche per la Chiesa. Essa, infatti, \"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>a partire dal documento conciliare Nostra Aetate<\/strong><\/em><\/span> ha sempre pi\u00f9 indirizzato la sua attenzione al mondo islamico, sia sul piano dialogico della fede, sia per cercare insieme il modo di realizzare una fruttuosa convivenza a partire dai valori condivisi, sia caldeggiando una prassi di vera amicizia e fraternit\u00e0. L\u2019ecumenismo, il dialogo religioso \u00e8 \u2013 come scrive nel suo Testamento spirituale \u2018Abd Al Wahid Pallavicini \u2013 \u00e8 antidoto ai diversi radicalismi\u00bb. Conoscersi, quindi, non solo \u00e8 meglio, ma scaccia via la paura, soprattutto quella della guerra tra civilt\u00e0 e religioni ancora caldeggiata da potentati della finanza.<\/span><\/p>\n

Quest\u2019anno, per la celebrazione di \u2018Id al-Fitr\u2019 (=festa della interruzione) che conclude il Ramadan, il papa ha ricordato di aver scelto il nome di \u00abFrancesco\u00bb perch\u00e9 \u00e8 un santo che ha amato profondamente Dio e ogni essere umano e la creazione tutta, al punto da essere chiamato \u00abfratello universale\u00bb. Sul suo esempio possiamo impegnarci insieme a promuovere il mutuo rispetto. Verso le \"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>persone, la loro vita e integrit\u00e0 fisica, la dignit\u00e0 e i diritti, la identit\u00e0 etnica e culturale, le idee e le scelte politiche. Un rispetto reciproco, condiviso da entrambe le parti. In tale direzione deve andare la formazione delle nuove generazioni: educare i giovani a pensare e a parlare in modo rispettoso delle altre religioni e dei loro seguaci. A tal proposito M. Rifaat ha espresso la volont\u00e0 di creare presto una biblioteca aperta a tutti.<\/span><\/p>\n

\u00abNon si possono vivere legami veri con Dio, \"2013_10_24-SAE_ISLAM\"<\/a>ignorando gli altri. \u00abLe diverse Rivelazioni irradiano l\u2019irruzione del Sacro nel tempo e verso le differenti comunit\u00e0 umane, in modo che tutti gli uomini siano raggiunti dall\u2019amore di Dio che \u00e8 grande e misericordioso\u00bb (\u2018Abd Al Wahid Pallavicini). La discussione, ricca e vivace e rispettosa, \u00e8 stata intercalata da momenti di preghiera, dalla lettura solenne e cantata in arabo dei versetti 19-63 della sura 3, versetti letti poi in italiano e che sono di speciale interesse per il dialogo con i cristiani perch\u00e9 parla di Zaccaria ed Elisabetta, del Battista, di Maria e di Ges\u00f9. Sulla F\u00e2tiha che apre il Corano \u00abNel nome di Dio clemente e misericordioso\u00bb si \u00e8 chiuso l\u2019incontro.<\/span> (Carmelo Labate)<\/span>.<\/p>\n

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